取經團隊的人物性格，比如說唐僧非常善良，但是迂腐，孫悟空是一個嫉惡如仇，聰明善戰的人物，豬八戒很善良憨厚，但是他有的時候會好吃懶做，沙僧非常的老實。

關羽暫時“歸降”曹操后，得知兄長劉備的消息，立即護送著嫂嫂，不辭而別離開曹操；一路上過五關斬六將，最后跟劉備會合。充分展現了關羽的忠肝義膽，表現了他與劉備“誓同生死”的忠義之情。
五關斬六將：劉、關、張失散后，關羽為等待時機尋找劉備以及保護兄嫂不被侵犯曾同意暫時歸降曹操，關羽后來得到了劉備的消息，掛印封金，堅決離開曹營，一路之上遭到了層層攔阻，但關羽憑借一己之力，過了五個關隘，立斬曹操六員大將。這段情節表現了關羽對劉備及其集團的利益無限忠誠。


刻畫人物性格

    《西游記》第五回是“孫悟空大鬧天宮”的中心部分，這部分內容突出反映了《西游記》的核心人物孫悟空的特點，那就是“反抗精神和叛逆性格”。

一、關于《西游記》第五回及其所反映的人物性格    《西游記》的第五回題為“亂蟠桃大圣偷丹  反天宮諸神捉怪”，其內容就是家喻戶曉的“孫悟空大鬧天宮”的中心內容。前四回寫的是悟空出世，尋仙學道，官封弼馬溫，旋即一反天宮，自立為齊天大圣，天宮二次招安，封了他一個有銜無職的齊天大圣。
    第五回就是寫孫悟空在得了“齊天大圣”的頭銜后，就開始管理蟠桃園。他從七衣仙女那里得知王母娘娘要舉辦蟠桃盛宴，請了各路神仙，卻沒有請自己，于是，他就奔赴瑤池去探問個究竟。他先是哄騙赤腳大仙改道通明殿，再搖身變作大仙模樣偷飲了蟠桃會上的瓊漿佳釀，又借酒力吃光了太上老君的金丹。攪亂蟠桃臺，惹下了大禍，然后一走了之，逃離天宮，回到了花果山。這些情節都生動地反映了孫悟空不畏王權、反對束縛、追求平等的人物性格特點。

二、關于《西游記》    這是一部描寫唐僧師徒四人歷經千難萬險，赴西天取經的神話小說破堅茶場使時育，也是中國四大古典文學小說之一。
    小說取材于唐代僧人玄奘去天竺（印度）取經的真實故事，由吳承恩在民間傳說和《西游記評話》《西游記雜劇》等有關話本、雜劇的基礎上，經過重新構思、改寫而成。一百回本的《西游記》包括三大部分：第一至第七回為第一部分，主要寫孫悟空的出生、學道及大鬧天宮的故事；第八至第十三回為第二部分，主要寫唐僧的出生與經歷以及赴西天取經的緣起；第十四回至結束為第三部分，是全書的主干，描寫唐僧師徒取經路上遭遇的九九八十一難，一路降妖捉怪，終于取到真經、修成正果的坎坷經歷。

三、關于孫悟空    全書貫穿始終的核心人物就是孫悟空。書中塑造了孫悟空這一神通廣大、勇敢無畏的形象。其特點以下幾個：一是天性熱愛自由，無拘無束，個性張揚，藐視權威，疾惡如仇，富于正義感和反抗精神；二是忠今心耿耿，一路戰妖斗怪，奮力保護師傅西行；三是機智靈活，善于變化，詼諧幽默，樂觀通達；四是爭強好勝，不守常規，甚至喜歡耍小聰明和捉弄人。

    與此同時，《西游記》也塑造了唐僧仁慈可愛卻又執著迂腐、豬八戒滑稽樂觀卻又愚頑自私、沙和尚憨厚勤勞卻又相對膽小無能等眾多受人喜愛的文學形象。

    關于孫悟空的故事梗概：
    花果山的一塊石頭聚集天地靈氣，從縫中生出一個石猴。石猴闖入水簾洞，被小猴子們尊為美猴王。
    石猴要學大本領，渡過大海，拜菩提祖師為師。菩提祖師給他取名叫孫悟空，教他七十二般變化，還給他一個跟頭能飛十萬八千里的筋斗云。但因為他賣弄本事，被菩提祖師趕出了師門。
    有了本事，孫悟空就跑到海底，大鬧東海龍宮，得到定海神針，作為金箍棒。另三位龍王見他不好惹，分別將鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履送給了他。
    接著，孫悟空又跑到地下，大鬧地府，把自己的名字從生死簿上畫掉了。
    龍王和閻王去天庭告狀，天庭派太白金星下凡，把孫悟空騙上天界，管理馬匹。孫悟空嫌棄官小，打道回府。天庭擔心他再鬧事，封他為齊天大圣，管理蟠桃園。
    結果，孫悟空不僅偷吃蟠桃和太上老君的仙丹，還把天界鬧得天翻地覆。這就是“大鬧天宮”。
    天庭只好請來如來佛祖，把孫悟空壓在五行山下，五百年后，被唐僧救下，護送唐僧去西天取經，最終修成正果，被封為“斗戰勝佛”。
四、關于作者吳承恩    《西游記》的作者是吳承恩。
    吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人，明代杰出的小說家。他自幼聰明過人，勤奮好學，精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通。但他科舉考試屢遭挫折，年近40歲才補得一個歲貢生。吳承恩特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的書，這對他創作《西游記》有著重大影響。晚年作《西游記》，另有《射陽先生存稿》《禹鼎志》等作品。